Melawan Hoax Lewat Puisi

-


Judul: Sajak Hoax
Penulis: Sosiawan Leak
Penerbit: Elmatera, Yogyakarta
Cetakan: I, Februari 2018
Tebal: viii + 178 halaman
ISBN: 978=602-6549-97-6

Mekanisme puisi dalam melawan hoax adalah dengan cara membangun kesadaran pembacanya atau pendengarnya (ketika dibacakan) karena puisi mampu menyentuh inti nurani dan akal budi manusia. Selain bertumpu pada estetika teks, puisi juga mempunyai semacam ruh yang menelusup ke setiap jiwa-jiwa pembacanya.

Puisi-puisi yang dikarang oleh penyair asal Solo ini adalah salah satunya. Sosiawan Leak mengkampanyekan pemberantasan hoax lewat puisi, sesuai perannya sebagai penyair. Di antara bait-bait puisinya yang berjudul Aku Tulis Puisi ia menulis;

Aku tulis puisi/meski kumengerti kadang tak berarti/karena puisi bukanlah ayat tuhan/yang sah memanah surga atau neraka/puisi tak pula undang-undang/yang kadang sumbang/membidik kebenaran dan kasalahan/dalam ruang pengadilan/yang dipancang tiang-tiang/uang (hlm. 176)

Ada semacam kesadaran penulis bahwa terkadang puisi dihiraukan karena ia dianggap “tak berarti” oleh orang lain. Namun, bagaimanapun puisi mempunyai tugasnya sendiri terhadap kehidupan sosial maupun ilmu pengetahuan. Bagi Leak “luka mesti disembuhkan biarpun kesakitan.” (hlm. 177)

Perihal hoax, Sosiawan Leak menyampaikannya dengan lugas tanpa menghilangkan kata-kata puitisnya sebagai puisi.

Orang-orang tanpa kepala/tak bisa menyimpan argumentasi, fakta, dan data/serta kebenaran logika di otaknya/ dari kelingking, sikut, dengkul/bahkan duburdan belahan pantat; kata-kata muncrat/menjelma sihir provokasi, lendir agitas (hlm. 164)

Orang-orang tanpa kepala yang dimaksud Leak mungkin adalah para penyebar hoax yang tidak diketahui siapa identitasnya, mereka berlindung di balik akun sosial palsu atau media-media yang tidak terveritifikasi secara jelas keabsahan datanya. Sehingga, ia melanjutkan larik puisinya dengan “tak bisa menyimpan argumentasi, fakta, dan data/serta kebenaran logika di otaknya/” karena kenyataannya itu memang bukan fakta dan sering kali tidak dibangun dengan kebenaran logika berpikir yang benar
juga kedangkalan nurani/menabur filsafat kebodohan dan iri dengki tanpa tandingan/tak dapat dilacak di kamus istilah, risalah penelitian/teori, dan kajian keilmuan/apalagi kitab suci dan lontar kearifan lokal. (hlm. 164)

Bait lanjutan di atas ini menegaskan bahwa para penyebar hoax tidak mempunyai hati nurani yang baik sebagai masyarakat, mereka menyebar kebohongan berlandaskan rasa iri dan dengki. Namanya juga hoax, data-data yang disampaikan tidak dapat ditemukan di berbagai sumber yang absah, baik hasil penelitian, kajian-kajian keilmuan, maupun dalam kitab suci sekalipun. Paling tidak, isi kitab suci diselewengkan sesuai kepentingan tertentu.

Buku antologi puisi yang dikarang oleh salah satu pemenang Hari Puisi Indonesia pada tahun 2018 ini tidak melulu membahas tentang Hoax, tetapi juga membahas berbagai persoalan sosial, politik, budaya, teknologi dan lain-lain. Sajak-sajak yang termaktub dalam buku ini ditulis sejak 1991 tahun sampai tahun 2017.

Akan tetapi, pemilihan judul “Sajak Hoax,” yang diambil dari salah satu judul puisinya, mungkin disesuaikan dengan masalah sosial yang kronis dan urgen untuk disembuhkan saat ini, seiring dengan makin banyaknya media sosial. Hal semacam ini sudah semacam  telah diprediksi oleh Sosiawan Leak belasan tahun lalu, sebagaimana tertuang dalam sajak “Fobia,” berikut penggalan puisinya:

mereka pula yang melayang-layang di angkasa/menyerbu segala disket/menjelma kode-kode komputer dan internet/yang luput kau pahami maknanya (hlm. 56)
mereka menyerbu tanpa peduli/pada kepapaan yang telah lama duduk di kursi lamunan/pada kemoyakan yang kian termangu di meja makanmu/dalam rupa beraneka warna;/birokrasi-pornografi/inflasi-ekstasi/politisi-intropeksi?/suksesi-kuningisasi/puisi-subversi (hlm. 57)

puisi ini ditulis dua puluh dua tahun yang lalu, 15 Januari 1996, saat internet masih belum seluas dan secepat sekarang. Namun, hal itu benar-benar terjadi saat ini, “mereka menyerbu tanpa peduli” penggunanya.

*Diresensi oleh Moh. Tamimi, mahasiswa Institut Ilmu Keislaman Annuqayah (Instika), Sumenep.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Menertawakan Luka

-
Gambar
Foto: kopi tak selalu hitam/arsip penulis Aku biasa menertawakan luka yang kudera. Apa jadinya bila kesedihan harus diperparah dengan kemurungan. Bukan hanya aku, beberapa teman-temanku juga begitu. Kami terbiasa menertawakan itu semua layaknya melihat adegan lucu dalam sebuah panggung komedi.  Sayangnya, alam pikiran setiap kepala tidak selalu sama, semisal apa yang aku anggap solusi justru menjadi masalah bagi orang lain. Menertawakan luka orang lain salah satunya, alih-alih itu dianggap sebagai usaha menghibur, aku akan dianggap tidak peka terhadap kondisi dan perasaan orang lain, tega-teganya "melecehkan" masalah orang dengan menertawakannya.  Apa kamu sudah bisa mengambil pelajaran dari dua paragraf di atas? Kalau belum, mari kita lanjut pada ulasan yang lebih to the poin. Bung, kita perlu menjadi diri sendiri, tanpa topeng kepura-puraan, sehingga kita tidak perlu gonta-ganti topeng setiap bertemu orang baru. Ada kemungkinan orang suka kamu hanya saat kamu memakai topen...
Read more »

Tarekat Qadiriyah

-
Bab I Pendahuluan Latar Belakang Masalah Islam adalah agama yang dianut kurang lebih dua ratus juta orang di Asia Tenggara, yang berpusat di sebuah kepulauan muslim mulai dari Thailand Selatan melalui Malaysia dan Indonesia, dan sampai bagian utara Brunei Darussalam dan Filipina Selatan. Ada pelbagai teori yang ditawarkan oleh para ilmuan mengenai awal datangnya Islam, dan begitu juga tarekat (sufisme) di kepulauan ini dengan sebagian besar perdebatan terpusat perihal daerah terjadinya Islamisasi pertama.  Oleh karena itu penulis ingin menyusun makalah tentang tarekat terutama tarekat Qadiriyyah yang merupakan pelopor organisasi tarekat di Dunia. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka penulis dapat merumuskan beberapa rumusan masalah sebagai berikut: Siapakah pendiri dan bagaimanakah sejarah singkat Tarekat Qadiriyyah? Siapakah tokoh-tokoh Tarekat Qadiriyyah? Apakah ciri-ciri Tarekat Qadiriyyah? Bagaimanakah ajaran Tarekat Qadir...
Read more »

Pendidikan Sosial

-
Bab I Pendahuluan A. Latar Belakang Masalah Manusia, pada dasarnya, mempunyai dua tugas mulia dalam berinteraksi: Habluminallah dan Hablumminannaas. Hanya saja, ada sebagian invidu atau masyarat, untuk melancarkan kepentingan pribadinya, menggunakan alasan Hablumminallah, padahal ada kepentingan tersembunyi dalam dirinya. Hubungan sosial masyarakay yang semakin renggang di muka bumi ini. Memang sudah sepantasnya, perilaku sosial/hubungan sosial, dilakukan semata-mata demi yang Maha Kuasa. Namun, bagi mereka yang tidak berhati bening, hal itu hanya dijadikan batu loncatan belaka. Ada banyak permasalah sosial yang pada akhirnya banyak memakan korban nyawa. Seperti pembantain yang dilakukan oleh Adolf Hitler di Tahun 1940-an terhadap kaum Yahuni di Jerman, lebih dari enam juta kaum Yahudi meninggal karena pembantaian besar-besaran tersebut.*1 Ach. Maimun, Seyyed Hossein Nasr, (Yogyakarta: Diva Press, 2015) , hlm. 5 * Selain itu, saat ini, marak-maraknya pembantaian yang dilakuka...
Read more »