Timur Tengah

-
Hai, Sri

Kemarin saya bertamu ke rumah teman saya, Musfiqur Rahman, di Ganding. Kami banyak membicarakan tentang isu-isu Timur Tengah. Dia mahasiswa Pascasarjana Konsentrasi Kajian Timur Tengah.

Ada tiga tokoh besar yang mengilhami revolusi Timur Tengah. Sayyid Kutub dari Mesir, al-Maudludi dari Pakistan, dan Ayatullah Khomeini dari Iran. Setahu saya mereka adalah orang-orang yang memahami Islam secara revolusioner sehingga mengilhami terjadinya revolusi di negaranya.

Di Indonesia banyak orang-orang yang mengkaji pemikirannya, bahkan mungkin pengikutnya. Pemikirannya banyak “berkeliaran” di berbagai perguruan tinggi. Hanya saja, yang menjadi persoalan bagi saya, mengapa para “pengikut” mereka di Indonesia cenderung radikal, fundamentalis.

Saya benar-benar tidak mengerti, Sri, orang-orang ini selalu menyerukan Islam Kaffah, kembali ke al-Qur’an dan Hadits, lalu dibumbui tentang kejayaan imperium Islam di masa lalu, utamanya Dinasti Abbasiyah masa pemerintahan Khalifah Harun ar-Rasyid dan Al-Makmun.

Bagian mana yang terputus? Mengapa bisa bertolak belakang seperti ini?

Sri, Abbasiyah pada masa Harun ar-Rasyid dan Al-Makmun menganut teologi Muktazilah, teologi yang rasional. Kalau sekarang teologi ini masih eksis, mungkin mereka disebut liberal atau mungkin juga tak akan luput dari dicap kafir.

Pada masa itu pula terjadi Tragedi Mihnah, pemaksaan ideologi terhadap Imam Abu Hanifah, salah satu imam mazhab. Sepanjang sejarah dinasti ini selama lima abad, hanya ada tiga khalifah yang mati secara wajar, selebihnya mati dalam sebuah prahara.

Kami berdiskusi tentang hal itu. Kami sepakat ada keterputusan sejarah, sejarah tidak dipahami secara komprehensif, hanya dilihat masa kejayaannya tetapi tidak dilihat apa saja penyebab kejayaan itu, apa saja yang terjadi di balik masa keemasan dunia Islam. Selain itu, Harun ar-Rasyid disebut-sebut dalam novel legendaris Seribu Satu Malam (Alfu Laila wa Laila) sehingga membuatnya makin populer.

Banyak orang Timur Tengah yang tidak mengetahui tentang Timur Tengah, seperti saya dan kamu yang tidak begitu tahu tentang Madura. 

Akan tetapi, entah mengapa, seolah-olah orang Arab itu selalu ditempatkan di atas angin. Bagi saya, mereka demam Arab, tidak mau memahami spirit Islam secara lebih luas. Sangat mungkin dan pasti, saya tidak banyak paham terhadap orang-orang ini dan Islam. Bagaimana mungkin saya tidak mau bilang begitu, mereka menyebut sebuah contoh/tokoh, di satu sisi dari contoh yang sama mereka menolak spirit “idola” mereka. Kalau memang sebuah bangsa atau negara menginginkan sebuah kemajuan secara materil, ia harus liberal, harus radikal. Itu hanya asumsiku.

Sri, begitu banyak tarian erotis di dan dari Timur Tengah. Tidak semua yang dari Arab itu baik, meskipun dari sana tempat diturunkannya wahyu kepada para nabi.

Saya juga sempat bertanya-tanya. Mengapa tidak muncul inovasi-inovasi sains dari Timur Tengah, yang selalu muncul selalu persoalan politik kekuasaan. Banyak tokoh-tokoh besar dari Timur Tengah tetapi biasanya tidak lepas dari Barat, sebut saja Sayyed Hosein Nasr, Kahlil Gibran, Edward W Said. Pemikiran mereka “dibesarkan" di Amerika bukan?

Saya dan temanku harus mengakui, ketika orang Timur Tengah telah jadi “orang,” ia tampil sebagai tokoh yang dahsyat sekali, seperti tiga orang yang saya sebutkan.

Musfiq bilang,”Mungkin Amerika Serikat adalah surganya para imigran.”

Bagi saya ini menarik, berbeda dengan Iran, Irak, Yaman, dan beberapa negara Timur Tengah lain. Arab Saudi tidak begitu memiliki kebanggaan terhadap bangsanya sendiri meskipun mereka makmur secara ekonomi, namun ekonomi mereka ditopang karena “pemberian Tuhan,” sumber kekayaannya dari minyak, dari fosil, bukan karena inovasi. Arab Saudi modern ini tidak pernah merasakan peristiwa besar sebagai sebuah negara, kemerdekaannya diberi. Coba kamu lihat, persoalan di Arab Saudi itu melulu tentang perseteruan antar pangeran. 

Di sisi lain, tentu saja, mereka harus senang dan bangga karena dua kota mereka adalah kota suci. 

Ada banyak sekali yang kita bahas hari itu, Sri, sejak pagi sampai sore. Cukup sampai di sini dulu cerita saya untukmu.

Sampai jumpa di kesempatan mendatang, perempuanku. Aku selalu merindukanmu.

Meja Baru, 06/07/2020 20.03

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pendekatan Manajerial Psikologikal Sistem (2)

-
Oleh: Moh. Tamimi M. Iqbal Anshari Dosen Pengampu: Zaitur Rahem M. Pd. I Institut Ilmu Keislaman Annuqayah (Instika) Pengelolaan kelas yang dilangsungkan dalam ranah pendidikan formal pada khusunya, membutuhkan berbagai pendekatan dengan situasi yang serba berbada antara kelas yang satu dengan kelas yang lain. Pendekatan behavioral adalah salah pendekatan tingkah laku yang dilakukan dalam mensukseskan proses pengelolaan kelas. Dan Tekhnik hadiah-hukuman serta trial and error adalah sebagian teknik dalam menciptakan proses pendidikan berlangsung sebagaiman yang diharapkan. A. Pendahuluan Masalah belajar adalah masalah yang selalu aktual dan selalu dihadapi oleh setiap orang. Belajar adalah dasar untuk memahami perilaku. Maka dari itu banyak ahli membahas dan menghasilkan berbagai teori tentang belajar. Dalam hal ini tidak dipertentangkan kebenaran setiap teori yang dihasilkan tetapi yang lebih penting adalah pemakaian teori – teori itu dalam praktek kehidupan. Sehubunga...
Read more »

Tarekat Qadiriyah

-
Bab I Pendahuluan Latar Belakang Masalah Islam adalah agama yang dianut kurang lebih dua ratus juta orang di Asia Tenggara, yang berpusat di sebuah kepulauan muslim mulai dari Thailand Selatan melalui Malaysia dan Indonesia, dan sampai bagian utara Brunei Darussalam dan Filipina Selatan. Ada pelbagai teori yang ditawarkan oleh para ilmuan mengenai awal datangnya Islam, dan begitu juga tarekat (sufisme) di kepulauan ini dengan sebagian besar perdebatan terpusat perihal daerah terjadinya Islamisasi pertama.  Oleh karena itu penulis ingin menyusun makalah tentang tarekat terutama tarekat Qadiriyyah yang merupakan pelopor organisasi tarekat di Dunia. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka penulis dapat merumuskan beberapa rumusan masalah sebagai berikut: Siapakah pendiri dan bagaimanakah sejarah singkat Tarekat Qadiriyyah? Siapakah tokoh-tokoh Tarekat Qadiriyyah? Apakah ciri-ciri Tarekat Qadiriyyah? Bagaimanakah ajaran Tarekat Qadir...
Read more »

Pendidikan Sosial

-
Bab I Pendahuluan A. Latar Belakang Masalah Manusia, pada dasarnya, mempunyai dua tugas mulia dalam berinteraksi: Habluminallah dan Hablumminannaas. Hanya saja, ada sebagian invidu atau masyarat, untuk melancarkan kepentingan pribadinya, menggunakan alasan Hablumminallah, padahal ada kepentingan tersembunyi dalam dirinya. Hubungan sosial masyarakay yang semakin renggang di muka bumi ini. Memang sudah sepantasnya, perilaku sosial/hubungan sosial, dilakukan semata-mata demi yang Maha Kuasa. Namun, bagi mereka yang tidak berhati bening, hal itu hanya dijadikan batu loncatan belaka. Ada banyak permasalah sosial yang pada akhirnya banyak memakan korban nyawa. Seperti pembantain yang dilakukan oleh Adolf Hitler di Tahun 1940-an terhadap kaum Yahuni di Jerman, lebih dari enam juta kaum Yahudi meninggal karena pembantaian besar-besaran tersebut.*1 Ach. Maimun, Seyyed Hossein Nasr, (Yogyakarta: Diva Press, 2015) , hlm. 5 * Selain itu, saat ini, marak-maraknya pembantaian yang dilakuka...
Read more »